መዝሙር ዘአስተርዮ ማርያም

የ2012 ዓ.ም ለጥምቀት በዓል የመዝሙር ጥናት – የሚኒያፖሊስ ፣ የአትላንታ እና የዲሲ አካባቢዎች ሰ/ት/ቤቶች አባላት በመዝሙር ጥናት ላይ

ወደ አብነት ትምህርት ገጽ ለመሄድ እዚህ ያጫኑ

ዜና

ቅዱስ ሲኖዶስ ለሁለት ሱባኤ የሚቆይ ጸሎተ ምህላ አወጀ።

በአሁኑ ጊዜ በሀገራችን ኢትዮጵያ እየታየ ያለው ችግርና አለመግባባት ከእርስ በእርስ ግጭትና ከውይይት አለመግባባት አልፎ እስከ ሕይወት መጠፋፋት መድረሱን የገለፀው የቅዱስ ሲኖዶስ መግለጫ በመላው ዓለም በሚገኙ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተክርስቲያን አድባራትና ገዳማት ከሰኔ 21 ቀን እስከ ሐምሌ 4 ቀን 2011 ዓ.ም ድረስ ለሁለት ሱባኤ የሚቆይ ጸሎተ ምህላ እንዲደረግ አዟል።

EOTC-NEWS 1

EOTC-NEWS 2

EOTC-NEWS 3

በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ ፩ዱ አምላክ አሜን፡፡

እንኳን ለሰ/ት/ቤት ቀን በሰላም አደረሳቹ!!! 

“ሰንበት ት/ቤት ሁለ-ገብ ትምህርት ቤት ነው፡፡”

        ሰንበት ት/ቤት የቁም ትርጉሙ በሰንበት ቀን በቤተ ክርስቲያን ቅጥር ግቢ በቋሚነት የቤተክርስቲያንን ዶግማ፣ ቀኖና፣ ትውፊት እና ሥርዓት የምንማርበት ት/ቤት ማለት ነው። ትምህርተ ሃይማኖትን መማር፤ ማስተማር፤ መጻፍ፤ ማዜምና በተለያዩ መንገዶች በማቅረብ ዕውቀትን ማስፋት፤ መንፈሳዊ ሕይወትን ማጎልበት የሰንበት ት/ቤት ተቀዳሚ ተግባር ሲሆን ይህንም በውስጥ ያለ (ምዕመን) የሚያውቀው በውጭ ያለም (ኢ-አማኒ) የሚገምተው ሃቅ ነው።

የኢትዮጵያ ቤተ ክርስቲያን ጸዋትወ ዜማ

ዜማ ማለት በልዩ ኅብር የተቀነባበረ ድምፅ ማለትም በከፍተኛውና በዝቅተኛው የድምፅ መያያዝ መካከል ያለው ቃና ነው። በሌላ በኩል ደግሞ ጣዕም፣ ለዛና ስልት ኖሮት በድምፅ ተቀነባብሮና ተስማምቶ ልዩ ስሜትና ተመስጦ ሊሰጥ በሚችል መልኩ የሚያሰሙት ቅንብር (ድምፅ) ነው።

የዜማ አጀማመር፦ ዜማ የተጀመረው በጥንተ ፍጥረት ሲሆን መላእክት እንደተፈጠሩ ፈጣሪያቸውን አመስግነዋል (ኢዮ ፴፰፥፮)

ዜማ በመጽሐፍ ቅዱስ፦ ዜማ ተወዳጅ የሆነ የመንፈስ ምግብ ነውና ሰዎች ከጥንተ ፍጥረት ጀምሮ ሲጠቀሙበት ኖረዋል። (ዘፍጥ ፬፥ ፳፩)

እናት ሰንበት ትምህርት ቤት

አንዳንድ ጊዜ ‹ትምህርት ቤት› የሚለው ሐረግ ሰንበት ትምህርት ቤትን አይገልጻት ይሆን ብዬ አስባለሁ፡፡ ‹ሰንበት ትምህርት ቤት› ከምትባል ይልቅ ‹የሰንበት ቤተሰብ ቤት› ብትባል ይሻል ይኾን?
የቤተሰባዊነት ስሜት ለአገልጋዮች እጅግ አስፈላጊ ነው፡፡ ሐዋርያት እርስ በእርሳቸው ‹ወንድሞች› ይባባሉ ነበር፡፡ወንድሞች መባባላቸው ከአንድ እናትና አባት ተወልደው አይደለም፤ እንዲሁ አገልግሎት የጋራ እናታቸው ሆናቸው ነው እንጂ፡፡ የሳቱትን እንኳን ‹ቢፅ ሐሳውያን (ሐሰተኛ ወንድሞች)› ይሉ ነበር፡፡
ይህንን ቤተሰባዊነት ለማጉላት እኔ ባደግኩባት ሰንበት ትምህርት ቤት የቤተሰብ ጉባኤ የሚባል ጉባኤ አለ፡፡በዚያ ቀን የሚከወነው እንደ ቤተሰብ ቤተሰባዊና መንፈሳዊ ወጎችን እንዲሁ ሲጨዋወቱ መዋል ነው፡፡ የሰንበት ትምህርት ቤቱ ሰብሳቢ ‹ሰብሳቢ› ሳይሆን ‹አባት› ይባላል፡፡ ኹሉም ‹አባታችን› እያለ ይጠራዋል፡፡የቀድሞ ሰብሳቢ ‹አያታችን› ይባላል፡፡ ከእርሱ የቀደመው ‹ቅድመ አያታችን› ይባላል፡፡ የአመራር አባላት ወንዶቹ ‹አጎቶች› ሴቶቹ ‹አክስቶች› ይባላሉ፡፡ሌላው አባል በሙሉ ‹ልጅ› ነው፡፡
ይህ ስሜት ኹሉም ሰንበት ትምህርት ቤት ውስጥ አለ፡፡ ሰንበት ተማሪ ዘመደ ብዙ ነው፡፡ አያድርስበትና አንድ ችግር በእርሱ ወይም በቤተሰቡ ላይ ቢደርስበት የእናት ሰንበት ትምህርት ቤቱ ወንድሞቹና እኅቶቹ ነቅለው ቤቱ ይሔዳሉ፡፡ ታምሞ ከሆነ ቤቱን ሞልተው፣ ውዳሴ ማርያምን አድርሰው ዘምረው ያበረቱታል፡፡ኃዘን ገጥሞት ከኾነ እስኪ ጽናና ከቤቱ አይለዩም፡፡ ዕድርተኛው ‹ጉድ› እስኪል ድረስ ድንኳን የሚተክሉት፣ ወንበር የሚደረድሩት፣ ግቢ የሚያጸዱት፣ ዕቃ የሚያጥቡት የሰንበት ትምህርት ቤት እኅትና ወንድሞቹ ናቸው፡፡
ባለቤቱ እንዲደረግ የፈለገውንና የሚያስፈልገውን በማድረግ ልቡን በእርካታ ይሞሉታል፤ እንደ ልቡ ይሆኑለታል፡፡ የዮናታን ጋሻ ጃግሬ ለዮናታን እንዳለው ‹‹እንዳንተ ልብ ሁሉ የኔም ልብ እንዲሁ ነው›› ብለው የልባቸውን መሻት ከወዳጃቸው ልብ መሻት ጋር አንድ ያደርጉታል (1ሳሙ. 14፥7)፡፡እርሱ ሲያዝን የእርሱ አፍ ሳይኾን የራሳቸው ልብ ይነግራቸዋል፤ ‹እንደርሱ ልብ ሁሉ የእነርሱም ልብ እንዲሁ ነውና›፡፡
ሰርግ ካለ በትም የሥጋ ቤተሰቡ አብዝቶ መጨነቅ የለበትም፡፡ በጎደለው ኹሉ የመንፈስ ቤተሰቦቹ አሉለት፡፡ ምናልባትም ልጅ የውብዙ ጊዜውን ለሰንበት ትምህርት ቤት በመስጠቱ የሚበሳጭ ቤተሰብ ቢኖረው እንኳን ከእንደዚህ ዓይነት ገጠመኝ በኋላ ኹሉም ነገር ይለወጣል፡፡የወንድሞቹና የእኅቶቹ መተሳሰብ፣ የሚቃወም ልቡናን ኹሉ በፍቅር ሊያነድ የተቀጣጠለ ስንዱ እሳት ነው- ‹‹ፍቅር የኃጢአትን ብዛት ይሸፍናል›› እንዲል (1ጴጥ. 4፥8)፡፡
የሰንበት ትምህርት ቤት ወንድሞች እውነተኛ ወንድሞች ናቸው – በፍቅር የተገመደ ትሥሥር ያላቸው፡፡ ወንድማቸው ሲበርደው እነርሱ የሚንቀጠቀጡ፣ ሲርበው አንጀታቸው የሚላወስ፣ ሲከፋው አብረው የሚያለቅሱ ውድ ወንድሞች ናቸው፡፡ለእኅታቸው ድጋፍን ከመስጠት የማይሰንፉ፣ ታናሻቸውን በትምህርት የሚረዱ፣ ለጥያቄዎቹ የማይሰለቹ ልበ ወርቆች ናቸው፡፡አብረው መብላት፣ መጎራረስ፣ አብረው ማደግ፣ አብረው መሳቅ፣ አብረው መጫወት፣ አብረው መሔድ፣ አብረው ማንበብ፣ አብረው መኖር የሚያጓጓቸው የኁባሬ ስልቻዎች ናቸው፡፡ የሰንበት ትምህርት ቤት ወንድሞች በሰንበት ትምህርት ቤት እንጂ በየትም በሌላ ቦታ አይገኙም፡፡ … ተጨማሪ ለማንበብ እዚህ ይጫኑ

መዝሙር ዘኒቆዲሞስ  በሰ/ት/ቤት መዘምራን

ኒቆዲሞስ

የዐብይ ጾም 7ኛው ሳምንት ኒቆዲሞስ ይባላል። ስያሜው የቅዱስ ያሬድ ነው። በዚህ ዕለት የፈሪሳውያን አለቃ የነበረው ኒቆዲመስ የተባለ ሰው በሌሊት ከጌታ ዘንድ መጥቶ ሲማር ጌታችንም ምሥጢረ ጥምቀትን፣ ነገረ ዳግም ልደትን እንዳስተማረው እየጠቀሰ በዮሐንስ ወንጌል ምዕራፍ 3 ላይ ያለውን ቅዱስ ያሬድ ስለዘመረው የዕለቱ ሥያሜ “ኒቆዲሞስ” ተብሏል። የመዝሙሩ ርእስም “ሆረ ኃቤሁ ዘስሙ ኒቆዲሞስ” የሚል ነው።

“ሆረ ኃቤሁ ዘከሙ ኒቆዲሞስ ወይቤሎ ለኢየሱስ ረቢ ሊቅ ንሕነ ነአምን ብከ እም ኀበ አብ መጻእከ ከመ ትኩን መምህር ዕጓለ አንበሳ ሰከብከ ወኖምከ አንሥአኒ በትንሣኤከ”

ትርጉም፦

“ስሙ ኒቆዲሞስ የተባለው ሰው ወደ ጌታችን ኢየሱስ ሄዶ መምህር ሆይ ልታስተምር ከአብ ዘንድ እንደመጣህ እናምንብሃለን አለው። የአንበሳ ደቦል ተኛህ አንቀላፋህም በትንሣኤህም አንሳን”

 በዚህ ዕለት በቅዳሴ ጊዜ የሚከተሉት የመጽሐፍ ቅዱስ ክፍሎች ይነበባሉ።

1. ገባሬ ሰናይ ዲያቆን              ሮሜ 7 ፥ 1-9
2. ንፍቅ ዲያቆን                      1ኛ ዮሐ 4 ፥ 18-ፍጻሜ
3. ንፍቅ ቄስ (ካህን)                ሐዋ 5 ፥ 34-ፍጻሜ

ምስባክ  (መዝ 16 ፥ 3)

ሐወጽከኒ ሌሊተ ወፈተንኮ ለልብየ

አመከርከኒ ወኢተረክበ አመጻ በላዕሌየ

ከመ ኢይንብብ አፉየ ግብረ ዕጓለ እመሕያው

ትርጉም፦ ልቤን ፈተንኸው በሌሊተ ጎበኘኸኝ ፈተንኸኝ ምንም አላገኘህብኝም የሰውን ሥራ አፌ እንዳይናገር ፈቃዴ ነው

ወንጌል      ዮሐ 3 ፥ 1-20

ቅዳሴ        ቅዳሴ ማርያም

ጌታችን መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ በተወለደበት፣ ባደገበት እና ባስተማረበት ዘመን የነበረውን ቅድመ ሁኔታ ስንመለከት እስራኤላውያን ለዘመናት በሮማውያን ባርነት ቀንበር ሥር የሚላቀቁበትና ከዚህ የሚያወጣቸውን የመሲሁን የመምጣት ተስፋ የሚጠብቁበት ጊዜ ነበር።

ክርስቶስ ወደዚህ ዓለም መጥቶ መሲህ መሆኑን ሲነግራቸው የተቀበሉት በተደበላለቀ ስሜት ነበር። ምክንያቱም እነርሱ ይጠብቁ የነበረው ጦር ሰብቆ ሰራዊት አስታጥቆ ከሮማውያን የባርነት ቀንበር የሚገላግላቸውን እንጂ በባዶ እጁ “አርነት ላወጣችሁ መጣሁ” የሚላቸውን አልነበረምና ብዙዎቹ መሲህነቱን ቢጠራጠሩም በፍጹም እምነት እስከመጨረሻው የተከተሉትም ነበሩ። ከብዙዎቹም መካከል አንዱ ኒቆዲሞስ የተባለ የአይሁድ አለቃ ሲሆን ቅድስት ቤተክርስቲያናችንም የዐብይን ጾም 7ኛ ሳምንት በእርሱ ስም ሰይማ ትዘክረዋለች።

ኒቆዲሞስ ማነው?

1. ፈሪሳዊ ነው (ዮሐ 3 ፥ 1)

ፈሪሳውያን ሕግ የሚያጠብቁ፣ ቀሚሳቸውን በማስረዘም እነርሱ የማይፈጽሙትን ሕግ በሕዝቡ ላይ የሚጭኑ ራሳቸውን ከፍ ከፍ የሚያደርጉ አባታችን አብርሃም እያሉ የእርሱን ሥራ የማይሠሩ ወገኞች ናችው። (ዮሐ 8 ፥ 39)  … ተጨማሪ ለማንበብ እዚህ ይጫኑ